诗文库 题目
进太傅司马孚封爵诏(十二月乙亥) 晋 · 晋武帝
出处:全晋文卷二
太傅勋德弘茂,朕所瞻仰,以光导弘训,镇静宇内。愿奉以不臣之礼。其封为安平王,邑四万户。进拜太宰、持节、都督中外诸军事(《晋书·安平王孚传》)。
优给安平王孚丧事诏(泰始八年二月壬辰) 晋 · 晋武帝
出处:全晋文卷四
王勋德超世,尊宠无二,期颐在位,朕之所倚。庶永百龄,咨仰训导,奄忽殂陨,哀慕感切。其以东园温明秘器、朝服一具,衣一袭,绯练百匹,绢布各五百匹、钱百万,谷千斛以供丧事。诸所施行,皆依汉东平献王苍故事(《晋书·安平王孚传》)。
封安平王孙承昭(十月壬子) 晋 · 晋武帝
出处:全晋文卷六
安平献王孙承,昔以父早亡,不建大祚,以县封之。今以三县封为武邑王(引《晋起居》注。案:《安平王孚传》作「南宫县王」。此武邑,为异。)。
安平王嗣孙服议 晋 · 姜辑
出处:全晋文卷四十四
诸侯体国,嗣孙至重。欲其胤嗣早继者,文王之为世子,在于王季之时,亦犹凡诸侯之世子耳,而十五便生武王。推此而言则礼许世子以早冠。《礼》,男子冠而不为殇,既冠婚姻,不复得以殇服服之。谓以为嗣孙,年已十八,备礼冠娶,当从成人之例(《通典》九十一)。
安平王嗣孙薨诸侯应降服议 晋 · 姜辑
出处:全晋文卷四十四
礼,父在斯为子,君在斯为臣。安平嗣孙,虽已誓于天子,据在臣子之位,五服之差,君臣殊制,其间岂复容他礼哉?君薨未逾年而世子卒者,犹称子而名不成君,《春秋》之正义也。苟不成群,则群臣亲戚必不得服其重服明矣。况安平王见在,而使诸王服嗣孙以诸侯之礼,未之敢安也。然诸侯以尊绝周,今嗣孙见在臣子之例,诸王公宜从尊降之礼,不应为制服也。昔秦灭五等,更封列侯,以存旧制。称列侯者,若云列国之侯也。故策命称国,终没称薨。汉魏相承,未之或改。大晋又建五等,宪章旧物,虽国有大小,轻重不侔,通同大体,其义一也。故诏书亭侯以上与王公同。又以为列侯以上策命建国者,皆宜依古诸侯,使绝周服(《通典》九十三)。
咏史(下) 司马孚 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押寒韵
心地终输范粲安,鱼熊兼得古今难。
永嘉陵墓温明器,得似安平素木棺(自注:天命之性不灭,故司马氏有孚,武氏有攸绪也。攸绪不可及矣,司马孚、武平一次之,贾模又次之,朱金昱又次之。皆《易》所谓中行独复者也。赐器事,见本始八年。)。